Le récit d'Emmaüs - 3éme dimanche de Pâques

Une lecture du récit d’Emmaüs par de 3ém dimanche de Pâques

Découragés, les deux disciples retournent à leur village. « Nous espérions...» C’est toujours tragique quand on parle d'espérance au passé. L’imparfait traduit bien le désespoir : « Nous espérions, mais voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c'est arrivé.»

Ce manque d’espérance, nous le retrouvons partout. Les prêtres de ma génération, celle du Concile Vatican II, espérions que le christianisme puisse se développer. Mais nos églises se ferment, peu de jeunes étudient pour devenir prêtre … Nous espérions que nos enfants, avec l’éducation qu’ils ont reçue de nous, puissent transmettre le flambeau de la foi à leurs enfants, mais combien d'entre eux ne font plus baptiser leurs petits.

Dans nos propres vies, nous devons parfois faire face à des situations humainement sans issue : un deuil cruel, une maladie incurable, la fin d’une grande amitié, une perte d'emploi, une traîtrise provenant d’un ami, une assuétude à l’alcool, une infidélité désastreuse… Et comme les disciples d’Emmaüs, nous rentrons à la maison, la tête basse, le regard éteint, oubliant que lorsque nous chutons, nous ne pouvons tomber que dans les bras du crucifié-ressuscité.

Nous sommes tous, à un moment ou l’autre, sur la piste rocailleuse d'Emmaüs, à la tombée du jour, abattus et sans réponses à nos problèmes. Nous continuons à avancer parce qu’il faut bien aller de l’avant, mais le cœur n’y est plus. Notre chemin s’enfonce dans la nuit.

Mais c'est alors, osons le croire, que Dieu veut venir nous y rejoindre. Lorsque nous avons l’impression d’être dans une impasse. Et peut-être justement parce que c’est une impasse, le Seigneur se joint à nous, rendant peu à peu notre cœur tout brûlant. Il vient à travers un ami, un parfait étranger, une rencontre, un événement heureux ou malheureux. Au premier abord, nous ne le reconnaissons pas. Nous le pensions dans le tabernacle de nos églises désertées. Mais il est là, qui nous accompagne sur la route.

Le Christ écoute avec attention nos mésaventures. « Tu es bien la seule personne qui ne se rend pas compte de ce qui se passe. Dans la famille, ça va mal. Il y a la maladie, l’incompréhension, les frictions... Dans l’Église ça va mal. Le dimanche, nous ne sommes plus que des vieux à participer à l’eucharistie… Dans le monde, on ne parle que de guerres, de violence, de conflits de toutes sortes... Tu es sûrement la seule personne qui ne sait pas ce qui se passe dans le monde.»

Alors l’étranger fait relire les Écritures. Et voici que la Parole de Dieu, que nous pensions connaître, se met à éclairer nos réalités quotidiennes d'une lumière nouvelle. Avec calme, l'inconnu fait revoir ces événements sous un angle nouveau. Il éclaire tout cela par la foi.
Le Père n’a pas dit à son Fils: « Tu devras mourir sur la croix ». Mais il lui a dit : «Tu aimeras jusqu’à la fin, d’un amour sans limite ». La mort du Christ était le point culminant de cet amour sans frontière, et non pas le signe de sa défaite. Petit à petit, pour les disciples d’Emmaüs, la lumière se fait.

Le tournant du récit a lieu lorsque les deux compagnons de voyage offrent l’hospitalité à l’inconnu : « Reste avec nous... il se fait tard, le jour baisse... viens à table chez-nous. » Le Christ se fait reconnaître là où il y a fraternité et partage.

L'étranger qui leur fait relire le passé à la lumière de la Parole de Dieu, leur ouvre un avenir nouveau. À la fraction du pain, ils le reconnaissent et peuvent maintenant retourner à Jérusalem en pleine nuit pour retrouver leurs frères, qu'ils avaient abandonnés le matin même.

L’histoire des disciples d’Emmaüs nous invite aujourd’hui à relire notre passé à la lumière de la Parole de Dieu, à accueillir le frère et la sœur dans le besoin et à partager ensemble le pain eucharistique : trois chemins que Jésus ressuscité ne cesse d'emprunter pour venir à notre rencontre.