9 novembre : Dédicace de Saint Jean de Latran

Dédicace de la Basilique du Latran Imprimer l'homélie

Le Latran, première basilique de Rome, construite par Constantin, est avant le Vatican, l’église du pape. L’Évêque de Rome est au service de la communion entre toutes les communautés ecclésiales du monde qui, ensemble, forment un seul Temple, un seul Corps du Christ. C’est ce mystère de communion que nous célébrons aujourd’hui en fêtant la dédicace de la cathédrale du Latran. Je vous propose d’en développer quelques aspects. Pour prier Dieu, pour l'adorer, nous avons besoin d'un lieu où le rejoindre, en nous sentant, devant Lui, proche des hommes nos frères. Ce lieu est évoqué par l’image du prophète Ézéchiel. Du temple coulait une source qui devenait torrent, puis un fleuve, qui descendait vers la Mer Morte, tellement salée que rien ne peut y pousser ou y vivre. Et voici que ce lieu est assainit et devient océan de vie éternelle. Le temple de la présence de Dieu est d’abord Jésus A la lumière de notre foi en la résurrection de Jésus, nous comprenons que le lieu de la Présence de Dieu n'est plus un bâtiment de pierres et de briques, mais une personne. C'est le Christ, Fils de Dieu et frère des hommes. Pour Jésus, être le temple de Dieu, c’est être présence proche et agissante par la rencontre d’un malade, d’un homme ou d’une femme écrasés par la culpabilité, d’un pauvre, ou d’un riche centré sur lui-même… Par la compassion de Jésus, Dieu se faisait tout proche des hommes, comme un rayon de soleil éclairant leur vie de tous les jours. Le temple est aussi l’image de l’Église « Tout homme est une histoire sacrée », dit un cantique de Jacques Berthier. Comme membres de l’Église, nous sommes appelés à être témoins de la dignité de toute personne humaine. « Le sabbat est fait pour l’homme et non l’homme pour le sabbat » : toutes les institutions sont faites pour l’homme, y compris l’Eglise… Il nous faut toujours porter cette sollicitude: comment humaniser nos institutions, l’école et l’hôpital, l’administration et l’entreprise, et le système financier ? Et cela commence d’abord à notre niveau propre de responsabilité, afin de faire de notre humanité, ici et maintenant, une demeure pour Dieu. Le temple est enfin notre propre cœur Enfin chacun d’entre nous, s’il s’ouvre à L’Esprit Saint, devient un temple où l’autre peut venir s’arrêter, se sentir accueilli chez lui. Nous sommes temple de l’Esprit et maison de Dieu, notre Père et le Père de tous les hommes, dans la mesure où nous laissons Dieu recevoir nos frères à travers nous.. «Je vis, mais ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi », écrit saint Paul (Galates, 20). Être temple de Dieu, c’est vivre la délicatesse dans l’attention à l’autre, quel qu’il soit, proche parent ou ami, voisin, collègue de travail. Le Christ nous fait don de son Esprit : chacun d’entre nous, s’il s’ouvre à cet Esprit, peut être un peu ce temple où l’autre peut venir s’arrêter, dans la maison ouverte de son cœur, pour la rencontre et pour la prière.